Allgemein

Das Identitäts-Programm

IRM-Veröffentlichung mit zusätzlicher Bearbeitung von Hildegard Jahn

Wir sollten uns grundsätzlich klar machen, dass unser Sein, Tun und Haben ganz entscheidend von andere Menschen beeinflusst werden, (was vice versa gilt!), so dass wir nicht immer sagen können, dass unser Tun, unsere Entscheidungen, unser Denken, unsere Motive u.v.a.m. ganz allein von uns selbst stammen.

An diesem Umstand ist grundsätzlich nichts verkehrt, denn Erziehung, Lernen, Zusammenarbeit, Beziehungen sind immer Vorgänge, in denen einer vom anderen abhängig ist, ohne die gemeinsames Leben von Menschen nicht denkbar ist. Dabei setze ich immer voraus, dass das Individuum in seiner Daseins-Grundbefindlichkeit ein „Ereignis in einem Fall“ ist.

Nun haben wir es aber mit mindestens zwei Umständen zu tun, die einer optimale Entwicklung des Menschen entgegenstehen. Da ist zum einen die Tatsache, dass wir sehr hilflos geboren werden und damit auf „Aufzucht“ angewiesen sind. Es ist nicht selbstverständlich, sondern eher ein Glücksfall, wenn wir mit aufgeklärten, entwickelten Eltern gesegnet sind, die verstanden haben, dass das, was das Kind als Bewusstsein, Wille und Liebe (diese drei bilden das, was man als Bestandteile der „Seele“ erkannt hat) von vornherein „mitbringt“ und die bei aller Anpassung an ein Erdenleben mit seinen spezifischen Herausforderungen gewahrt und entwickelt werden soll. Dabei ist die Vorbildfunktion der Erziehenden wichtiger als alles „Erziehen“. Kinder unterscheiden sehr genau zwischen dem, was wir sagen und dem was wir tun. Wenn aber die Erziehung darauf hinaus läuft, dass das Kind hinsichtlich seines Willens (dabei handelt es sich um seine Art, sich entwickeln zu wollen, teil zu haben und Teil der Gemeinschaft/Familie zu sein) und seiner Liebe (dabei handelt es sich um seine Art, sich verbinden zu wollen und sich verbunden zu fühlen) in Verhaltens- und Orientierungs-Richtungen mit Überlebens-abträglichen Inhalten getrieben wird, dann gerät sein Bewusstsein in jene Bereiche, die ich mit den unteren Emotionen beschrieben habe. Das geschieht über die Identifikation mit den Erziehenden, die Unzureichendes oder Abträgliches vorgelebt haben. Wir sind besonders als Kinder so sehr auf die Orientierungen der Erziehenden angewiesen und gleichzeitig außerstande, uns ihrem auch manchmal negativen Einfluss zu entziehen, weil dieser mit Druck, Gewalt, mit Erpressung und negativen Absichten, aber vor allem mit unserer Abhängigkeit verbunden sein kann, dass wir im erwachsenen Alter ordentlich zu tun haben, uns von diesen Einflüssen zu befreien, sofern wir überhaupt erkennen, dass es da Behinderungen dieser Art in unserer Lebenssicht gibt, die unsere Entfaltung im Wege stehen. Alice Miller hat in ihren Büchern das Dilemma und die Auswirkungen solcher fehl gelaufenen Erziehung sehr einprägsam beschrieben.

Der andere Umstand, dass wir Menschen in unserer Entwicklung zu uns -„Selbst“ und unseren schlummernden Fähigkeiten behindert sind, ist unser Denken, Handeln, unser ganzes Dasein in Hierarchien, d.h. in bewusst konzipierten und installierten Lebens-Verhältnisse, die sich spalten in Machthaber und Macht-Unterworfene. Zwar wird in einer funktionierenden demokratischen Staatsform darauf hin gearbeitet, dass solche hierarchischen Strukturen gemildert werden, aber da ist sehr viel zu tun, wenn man eine durchgängig demokratische Lebensform für alle Menschen erreichen möchte.

Und so leben wir denn mit den Irrtums-behafteten und einschränkenden Identitäten von Männern und Frauen, von Einfluss-Nehmenden und Beeinflussten, von Hochgestellten und Untergeordneten. Wir sind uns zu wenig bewusst, dass z.B. in der Hierarchie einer Firma, in der notwendiger Weise unterschiedliche Kompetenzen zusammen arbeiten, keine unterschiedlichen Wertschätzungen gelten müssen.

Wenn wir resignieren, wenn wir den Druck der Übergeordneten nicht mehr standhalten können, wenn wir das durch andere verursachte Leid nicht mehr ertragen können, dann unterdrücken und verdrängen wir unseren gesunden „Eigenwillen“, identifizieren uns mit dem Verhalten dieser Menschen und werden ihnen ähnlich oder fast wie sie, d.h. wir haben von ihnen Teil-Identität übernommen. Wir werden dann strafende Eltern, schnauzende Väter, missbilligende Lehrer, anmaßende Vorgesetzte, aber auch Religions-Abhängige, Brave Untergebene, Angstvoll Angepasste oder gar Narzissten, Kriminelle und Zerstörer.

Wenn wir schließlich erkennen, dass bestimmte Identitäten unerwünscht sind, dann ist es an der Zeit, dass wir uns dem Programm zuwenden, mit dem wir uns von solche Identitäten freimachen, an die wir fixiert sind oder mit den wir uns Schwierigkeiten einhandeln. Es geht also um Situationen oder Umstände, in denen du dich beispielsweise gezwungen fühlst, eine bestimmte Identität zu sein oder nicht zu sein, oder in denen du Menschen begegnet, die eine bestimmte Darstellungs-Art betreiben, mit denen du Schwierigkeiten hast.

Der erste Schritt besteht für dich darin, dir die angehängte „Erweiterte Identitätsliste“ vorzunehmen, sie aufmerksam zu lesen; und gleich an der ersten Stelle, wo dir die betreffende Frage „aufstößt“ inne zu halten. Du suchst nicht nach dem Namen einer Person, an die du bei der Frage denkst, sondern du fragst dich nach der Identität, die die Person, an die du denkst, zum Ausdruck bringt. Es geht dann nicht um „Marianne“, sondern um die Identität einer „Freundin“ oder „Schulkameradin“.